Высказывания Руссо. Мудрые мысли Руссо.

НА ГЛАВНУЮ
 
Абу ль Фарадж  Августин  Америка
Аддисон  Амиель  Англия  Античные
Арабские  Аристотель  Байрон  Бальзак
Батлер  Белинский  Берне  Бирс  Бичер
Бокль  Бомарше  Боуви  Буаст  Булвер
Бэкон  Вейнингер  Вовенарг  Вольтер
Гегель  Гейне  Гельвеций  Герцен  Гёте
Гоголь  Гольбах  Гораций  Горький
Грасиан  Граф  Гэзлитт  Гюго  Декарт
Демокрит  Дефо  Джебран  Джефферсон
Джонсон  Дидро  Дизраэли  Диоген
Добролюбов  Достоевский  Дюма
Екатерина  Жан Поль  Жорж Санд
Жубер  Золя  Индия  Кант  Карамзин
Карлейль  Карр  Китай  Ключевский
Книгге  Козьма Прутков  Конфуций
Корнель  Краус  Лабрюйер  Ланкло
Лао-Цзы  Ларошфуко  Ленин  Леонардо
Лермонтов  Лессинг  Линкольн
Лихтенберг  Локк  Ломоносов  Лонгфелло
Лопе де Вега  Макаренко  Макиавелли
Маколей  Маргарита  Марк Аврелий
Марк Твен  Маркс  Менандр  Мольер
Монтень  Монтескье  Мопассан
Наполеон  Ницше  Овидий  Островский
Паскаль  Писарев  Пифагор  Платон
Плутарх  Поп  Публилий  Пушкин  Ренан
Ренар  Рескин  Ривароль  Русские  Руссо
Рюноскэ  Сафир  Свифт  Сенека
Сервантес  Смайлс  Сократ  Спенсер
Спиноза  Сталь  Стендаль  Суворов
Теренций  Толстой  Торо  Тургенев
Уайлд  Ушинский  Фейербах  Филдинг
Флобер  Франклин  Франс  Фрейд
Фуллер  Хайям  Хемингуэй  Хун Цзычэн
Цвейг  Цицерон  Чернышевский
Честертон  Честерфилд  Чехов  Шамфор
Шатобриан  Швёбель  Шекспир
Шелгунов  Шиллер  Шопенгауэр  Эбнер
Эзоп  Эмерсон  Эпиктет  Эпикур
Эразм  Юм  Япония
.

.

 
Мудрые слова и мысли Руссо.
 
Очень кратко о жизни Руссо:

Руссо Жан Жак
(28.06.1712–02.07.1778)

Французский писатель, мыслитель, композитор.

Родился в Женеве в семье часовщика. В 1741 г. уехал в Париж, где сблизился с французскими энциклопедистами, особенно с Д. Дидро. Принял участие в написании «Энциклопедии», взяв на себя разработку темы музыки. В 1750 г. выпустил трактат «Рассуждение о науках и искусствах», в котором современное ему общество противопоставил идеальному «естественному состоянию», при котором все люди равны и свободны. Эти идеи развил в трактате «Рассуждения о начале и основании неравенства между людьми» (1755), где одной из основных причин неравенства указал частную собственность и политическое неравенство. В 1762 г. выпустил роман «Эмиль», где подверг критике систему воспитания, и политический трактат «Об общественном договоре». Опасаясь ареста, уехал из Франции в Швейцарию и вернулся лишь спустя 7 лет. Написал множество прозаических произведений, в том числе автобиографических: «Исповедь», «Прогулки одинокого мечтателя» и др., а также увековечил свое имя в музыке, создав первую комическую оперу «Сельский колдун». Умер в Эрменонвиле. Творчество Руссо стало идеологическим фундаментом Французской революции 1778 г., а разработанная им форма правления народа государством (прямая демократия) используется и сегодня.

Акцент – это душа языка, он придает ему не только чувство, но и достоверность.

Английский народ считает себя свободным; он жестоко ошибается. Он свободен только во время выборов членов парламента: как только они избраны – он раб, он ничто.

Астрономия выросла из суеверия; красноречие – из честолюбия, ненависти, лести, лжи; геометрия – из жадности; физика – из пустого любопытства; все знания, даже сама мораль, происходят от человеческой гордости.

Благодарность – долг, который надо платить, но который никто не имеет права ожидать.

Большая часть болезней наших – это дело наших собственных рук; мы могли бы почти всех их избежать, если бы сохранили образ жизни простой, однообразный и уединенный, который предписан нам был природою.

В настоящей отваге больше упорства, чем нетерпеливости, ее не нужно ни понукать, ни удерживать.

Важно знать не то, что есть, а то, что полезно.

Вам не удастся никогда создать мудрецов, если будете убивать в детях шалунов.

Везде, где приятное заменяют полезным, приятное почти всегда на этом выигрывает.

Великие добродетели сохраняются маленькими предосторожностями.

Великий секрет воспитания – в умении добиться того, чтобы телесные и умственные упражнения всегда служили отдыхом один от другого.

Величайшая ошибка при воспитании – это торопливость.

Величайшее искусство правления заключается в том, чтоб сделать свою власть незаметной.

Верное средство сделать вашего ребенка несчастным? Это приучить его ни в чем не знать отказа… Сначала он потребует трость, которую вы держите; потом ваши часы; потом птицу, которая летает; потом звезду, которая сияет на небе; он будет требовать всё, что увидит; не будучи Богом, как вы его удовлетворите?

Видеть несправедливость и молчать – это значит самому участвовать в ней.

Влияние красноречия живое, но моментальное. Люди, легко поддающиеся возбуждению, так же легко и успокаиваются. Холодное и твердое рассуждение не вызывает никакого брожения; но оно захватывает глубоко, и производимое им действие не изглаживается.

Вовсе не обязательно делать из человека философа прежде, чем делать из него человека.

Воздержанность и труд – вот два истинных врача человека: труд обостряет его аппетит, а воздержанность мешает злоупотреблять им.

Вообще люди, мало знающие, много говорят, а те, которые много знают, говорят мало.

Время – движущийся образ неподвижной вечности.

Вся наша мудрость состоит из рабских предрассудков, все наши обычаи – не более как подчинение, стеснение, принуждение.

Вся нравственность человека заключается в его намерениях.

Всякая власть – от Бога, я это признаю; но и всякая болезнь от Него же: значит ли это, что запрещено звать врача?

Всякая злость происходит от бессилия.

Всякий, кто зависит от других и не имеет своих внутренних средств, не сможет стать свободным. Союзы, договоры, доверие людей – всё это может привязать слабого к сильному, но не сильного к слабому.

Всякий неработающий человек – негодяй.

Всякий праздный гражданин является вором.

Всякого рода привилегии выгодны для частных лиц, которые их получают, и ложатся бременем на нацию, которая их дает.

Главные движущие силы, которые заставляют людей действовать, если их хорошенько рассмотреть, сводятся к двум: сластолюбию и тщеславию; если вы отнимете у первого то, что принадлежит второму, то обнаружите при окончательном рассмотрении, что всё сводится почти что к одному только тщеславию.

Давать обещания и не исполнять их означает, быть может, человека ловкого, но, конечно, человека нечестного.

Деньги, которыми обладаешь, – орудие свободы; те, за которыми гонишься, – орудие рабства.

Доброе – это прекрасное в действии.

Доброта, высказанная нам каким-либо человеком, привязывает нас к нему.

Долг каждого – любить родину, быть неподкупным и смелым, хранить ей верность, даже ценою жизни.

Дураки не бывают застенчивы, хотя застенчивость принимает все виды глупости.

Дурной поступок мучает нас не тогда, когда он только что совершен, а когда спустя долгое время вспоминаешь его, потому что память о нем не угасает.

Единственное искусство быть счастливым – сознавать, что счастье в твоих руках.

Единственное средство удержать государство в состоянии независимости от кого-либо – это сельское хозяйство. Обладай вы хоть всеми богатствами мира, если вам нечем питаться – вы зависите от других… Торговля создает богатство, но сельское хозяйство обеспечивает свободу.

Если бы мы ненавидели пороки столько же, сколько любим наслаждения, мы так же воздерживались бы легко от соблазняющего нас греха, как и от смертельного яда в любимом блюде.

Если мы будем искать счастья, не зная, где оно, мы рискуем с ним разойтись.

Если супруги много лет любят друг друга, то влюбленность неприметно переходит в сладостную привычку и пылкая страсть сменяется нежной дружбой.

Если тщеславие сделало кого-нибудь счастливым, то наверняка этот кто-то был дурак.

Естественное состояние – это такое состояние, когда забота о нашем самосохранении менее всего вредит заботе других о самосохранении.

Есть избыток строгости и избыток снисходительности: обоих надо одинаково избегать.

Жажда счастья никогда не иссякает в сердце человека.

Жалкое заблуждение – воображать, что телесные упражнения вредят умственным занятиям! Как будто эти два дела не должны идти рядом, как будто одним не должно направляться другое!

Жена, домогающаяся власти, становится тираном своего мужа, а господин, сделавшийся рабом, бывает смешным и жалким созданием.

Женщины созданы исключительно для того, чтобы нравиться мужчине; причина, почему мужчина нравится женщине, заключается в его силе, умственном и нравственном превосходстве: он нравится, потому что он силен.

Жизнь длится лишь мгновение; сама по себе она – ничто; ценность ее зависит от сделанного… Только добро, творимое человеком, остается, и благодаря ему жизнь чего-нибудь стоит.

Жизнь счастлива, если она неизменно основывается на правильном, разумном суждении. Тогда дух человека отличается ясностью; он свободен от всяких дурных влияний, избавившись не только от терзаний, но и от мелких уколов: он готов всегда удерживать занятое им положение и отстаивать его, несмотря на ожесточенные удары судьбы.

Жить – это не значит дышать, это значит действовать. Не тот человек больше всего жил, который может насчитать больше лет, а тот, кто больше всего чувствовал жизнь.

Законодательная власть – сердце государства, власть исполнительная – его мозг.

Законы – это лишь условия гражданской ассоциации. Народ, повинующийся законам, должен быть их творцом: лишь тем, кто вступает в ассоциацию, положено определять условия общежития.

Занимаясь делом, говорят только тогда, когда есть что сказать; но в безделье является потребность говорить беспрерывно.

Злоупотребление чтением убивает науку. Чрезмерное пристрастие к чтению создает лишь самонадеянных невежд.

Знать хорошее важнее, чем знать многое.

Из всех способностей человека разум, представляющий собою объединение всех других, развивается труднее всего и позже всего.

Иногда удар не попадает в цель, но намерение не может промахнуться.

Искусство усиливать наслаждение заключается в умении быть скупым на него.

Истинная любовь не дерзка и не легкомысленна; робость делает ее осмотрительной, она не отваживается на многое, зная, что€ можно потерять.

Истинное воспитание состоит не столько в правилах, сколько в упражнениях.

Каждому художнику желанны рукоплескания. Похвалы современников – это самая драгоценная часть его награды.

Каждый возраст имеет свои особые склонности, но человек всегда остается одним и тем же. В десять лет он под обаянием сластей, в двадцать – возлюбленной, в тридцать – удовольствий, в сорок – честолюбия, в пятьдесят – скупости.

Как бы ни был правдив человек, но раз он католический епископ, ему приходится лгать.

Как только народ дает себе представителей, он более не свободен; его более нет.

Как только служение обществу перестает быть главным делом граждан и они предпочитают служить ему своими кошельками, а не самолично – государство уже близко к разрушению. Нужно идти в бой? – они нанимают войска, а сами остаются дома. Нужно идти в Совет? – они избирают депутатов и остаются дома. Наконец у них в конце концов появляются солдаты, чтобы служить отечеству, и представители, чтобы его продавать.

Когда женщина бывает до конца женщиной, она представляет больше ценности, нежели когда она играет роль мужчины. Развивать в женщине мужские свойства, пренебрегая присущими ей качествами, – значит действовать явно ей во вред.

Когда мужчина берет жену ниже себя по званию, он не унижает себя, но возвышает свою супругу; наоборот, заключая брак с особою более высокого звания, он унижает ее и сам не возвышается.

Красноречие производит сильное, но зато минутное действие. Люди, легко поддающиеся возбуждению, так же легко и успокаиваются. Холодное и мощное убеждение не производит такого подъема; но если оно охватило человека, оно проникает в него, и действие его неизгладимо.

Лгать самому себе для своей выгоды – подделка, лгать для другого – подлог, лгать для того чтобы повредить – клевета.

Легче завоевывать, чем управлять. С помощью соответствующего рычага можно одним пальцем поколебать мир; но чтобы поддерживать его, необходимы плечи Геракла.

Ложное может выступать в бесконечных сочетаниях, истина же существует лишь в одном виде.

Любить глубоко – это значит забыть о себе.

Люди, будьте человечны! Это ваш первый долг. Будьте такими для всех состояний, для всех возрастов, для всего, что не чуждо человеку.

Люди от природы ленивы; но страстное стремление к труду – это первый плод благоустроенного общества; и если народ вновь впадает в состояние лени и безразличия, то это происходит опять-таки из-за несправедливости этого же самого общества, которое не придает уже больше труду той цены, которой он заслуживает.

Молодость – вот время для усвоения мудрости, старость – время для ее применения.

Мудрый законодатель начинает не с издания законов, а с изучения их пригодности для данного общества.

Мужчина говорит то, что знает, женщина – что нравится; первый, чтобы говорить, нуждается в знаниях, вторая – во вкусе; первый должен иметь в виду полезные вещи, вторая – приятные.

Мужчина лучше женщины философствует о сердце человеческом, но женщина лучше его читает в сердце мужчин.

Мы всего больше заботимся о жизни по мере того, как она теряет свою ценность; старики больше сожалеют о ней, чем молодые.

Наблюдайте природу и следуйте дорогой, которую она вам указует.

Народный героизм – это минутный порыв, за которым следует слабость и упадок сил. Нужно основывать свободу народа на его образе жизни, а не на страстях. Ибо его страсти преходящи и изменчивы; между тем действие хорошего государственного устройства длится столько же, сколько оно существует; никакой народ не может продолжать оставаться свободным дольше, чем до тех пор, пока он ощущает благо свободы.

Насилие создало первых рабов, трусость их увековечила.

Наши истинные учителя – опыт и чувство.

Не будем перемещать возрастов, как и времена года: нужно быть самим собою во все времена и не бороться против природы, ибо тщетные усилия растрачивают жизнь и мешают нам ею пользоваться.

Не видно даже, чтобы страх перед нищетою делал когда-либо бездельников трудолюбивыми. Вот почему для того, чтобы возбудить среди людей настоящее соревнование в труде, следует показывать им, что труд – это не средство избежать голода, а способ достигнуть благосостояния.

Не надо смешивать смелость с наглостью и грубостью: нет ничего более несходного и по своему источнику, и по результату.

Не правы те, кто разделяет страсти на позволительные и запретные и затем предается первым и избегает вторых. Все страсти хороши, когда человек господствует над ними, и все плохи, когда он им покоряется.

Не соединяйте брачными узами людей, кои подходят друг другу лишь в известных условиях жизни и не будут подходить, если эти условия изменятся; но соединяйте людей, которые будут соответствовать друг другу, в каком бы положении они ни очутились, в какой бы стране ни обитали, в каком бы звании ни оказались.

Не тот человек больше всего жил, который может насчитать больше ста лет, а тот, кто больше всего чувствовал жизнь.

Неподкупный глаз честного человека всегда беспокоит мошенников.

Несчастье, без сомнения, хороший учитель; но этот учитель слишком дорого берет за свои уроки, и часто польза, полученная от них, не стоит той цены, которая за них заплачена.

Нет ничего пагубнее, чем влияние частных интересов на общественные дела.

Никто не бывает вполне счастлив, если у него нет свидетелей его счастья.

Никто не любит знаться с мошенниками, если он сам не мошенник.

Никто не может быть счастлив, если он не пользуется своим собственным уважением.

Общественное мнение, царь мира, не подчинено власти царей; они сами бывают первыми его рабами.

Опаснейший подводный камень для правосудия – это предубеждение.

Опыт давно уже приучил народ быть благодарным своим правителям за то, что они ему не причинили всего того зла, какое они могли ему причинить, и обожать своих правителей, когда народ им не ненавистен. Глупец, которому повинуются, может, как и всякий другой, карать преступления – настоящий государственный деятель умеет их предупреждать; он утверждает свою достойную уважения власть не столько над поступками, сколько, в большей еще мере, над волею людей.

Оскорбления – это доводы тех, кто неправ.

Особы с чувствительным сердцем никогда не любят шумных развлечений, доставляющих пустую бесплодную радость людям бесчувственным, полагающим, что вести рассеянную жизнь – значит быть счастливым.

От праздности происходит умственная и физическая дряблость.

От природы люди вовсе не враги друг другу.

Отказаться от своей свободы – это значит отречься от своего человеческого достоинства, от прав человеческой природы, даже от ее обязанностей. Невозможно никакое возмещение для того, кто от всего отказывается. Подобный отказ несовместим с природою человека; лишить человека свободы воли – это значит лишить его действия какой бы то ни было нравственности.

Первая награда справедливости – это сознание, что справедливо поступили.

Первое и важнейшее качество женщины – кроткость.

Первоначальное воспитание важнее всего, и это первоначальное воспитание, бесспорно, принадлежит женщинам.

Печаль, тоска, сожаление, отчаяние – это невзгоды преходящие, не укореняющиеся в душе; и опыт нас учит, как обманчиво горькое чувство, под влиянием которого мы думаем, что наши беды вечны.

Повсюду, где царствуют деньги, те деньги, которые народ отдает, чтобы поддерживать свою свободу, всегда служат только орудием его же порабощения; и то, что платит он сегодня по доброй воле, используется для того, чтобы заставить его платить завтра по принуждению.

Пока народ принужден повиноваться и повинуется, он поступает хорошо; но если народ, как только получает возможность сбросить с себя ярмо, сбрасывает его – он поступает еще лучше; ибо, возвращая себе свободу по тому же праву, по какому ее у него похитили, он либо имеет все основания вернуть ее, либо же вовсе не было оснований ее у него отнимать.

Покупать у врага мир – значит снабжать его средствами для новой войны.

Почти во всех делах самое трудное – начало.

Правдивое сердце – главное оружие истины.

Прекрасно то, чего нет.

Принуждение и любовь не уживаются вместе, и нельзя наслаждаться по заказу.

Природа никогда не обманывает нас; это мы сами постоянно обманываемся.

Против всего можно устоять, но не против доброты.

Прямодушие украшает все сопровождаемые им чувства.

Пьянство унижает человека, отнимает у него разум, по крайней мере на время, и в конце концов превращает его в животное.

Разум – предохранительное средство от религиозной нетерпимости и от фанатизма.

Разум человеческий многим обязан страстям, которые, по общему признанию, также многим ему обязаны.

Распущенность нравов – неизбежное следствие роскоши – в свою очередь ведет к испорченности вкуса. Если же случайно среди людей, выдающихся по своим дарованиям, найдется один, у которого достанет твердости в душе, чтобы не примениться к духу своего времени и не унизить себя жалкими творениями, – то горе ему! Он умрет в нужде и забвении.

Расходуйте свои силы осторожнее, чтобы впоследствии сделать больше, но остерегайтесь когда-либо делать меньше.

Родина не может существовать без свободы, свобода – без добродетели, добродетель – без граждан. У вас будет всё, если вы воспитаете граждан; без этого у вас все, начиная с правителей государства, будут лишь жалкими рабами. Однако воспитать граждан – дело не одного дня; и чтобы иметь граждан-мужей, нужно наставлять их с детского возраста.

С первой минуты жизни надо учиться быть достойными жить.

Сама по себе жизнь ничего не значит; цена ее зависит от ее употребления.

Самолюбие есть источник и основное начало всех наших страстей; оно одно рождается вместе с нами и не оставляет нас до самой последней минуты жизни.

Самый верный способ сделать вашего ребенка несчастливым – это приучить его не встречать ни в чем отказа.

Самый дурной человек – тот, который больше всего замыкается в себе, направляет все сердечные помыслы на самого себя.

Самым счастливым бывает тот, кто наименее терпит горя; самым несчастным – тот, кто меньше всего испытывает удовольствий.

Свобода не заключается ни в какой форме правления, она находится в сердце свободного человека.

Слава – не что иное, как дыхание народа, и часто нездоровое.

Сострадание – это естественное чувство, которое, умеряя в каждом индивидууме действие себялюбия, способствует взаимному сохранению всего рода.

Страдание – первое, чему надо учиться и что впоследствии больше всего пригодится.

Страсти, которых больше всего следует бояться, не те, что ведут против нас открытую войну, предупреждая нас готовиться к защите. Больше следует опасаться страстей, которые обманывают, вместо того чтобы неволить, и побуждают нас без нашего ведома делать не то, чего мы желаем.

Страх и надежда – вот два орудия, при помощи которых управляют людьми, но вместо того, чтобы пользоваться этими двумя орудиями, не делая различия между ними, следует использовать их в соответствии с их природой. Страх не возбуждает, он сдерживает; и использование его в законах о наказаниях служит не тому, чтобы побуждать делать добро, а тому, чтобы помешать творить зло. Не видно даже, чтобы страх перед нищетою делал когда-либо бездельников трудолюбивыми. Вот почему для того, чтобы возбудить среди людей настоящее соревнование в труде, следует показывать им, что труд – это не средство избежать голода, а способ достигнуть благосостояния.

Суеверие – один из ужаснейших бичей рода человеческого.

Существовать – значит чувствовать, ибо чувства стоят несравненно выше разума.

Терпение горько, но его плод сладок.

Только добро, творимое человеком, остается, и благодаря ему жизнь чего-нибудь стоит.

Только пылкие души умеют сражаться и побеждать; все великие усилия, все возвышенные деяния принадлежат им; холодный рассудок никогда не совершил ничего прекрасного.

Тот, кто медлителен в раздаче обещаний, наиболее надежен в их исполнении.

Тот, кто поносит порядочного человека, поносит этим самого себя.

Тысячи путей ведут к заблуждению, к истине – только один.

Уединение пробуждает любовь к людям, неназойливый интерес к ним.

Фальшивых друзей опаснее иметь друзьями, чем врагами.

Хорошее употребление времени делает время еще более драгоценным.

Христианство – это религия всецело духовная, занятая исключительно делами небесными; отечество христианина не от мира. Он исполняет свой долг, это правда; но он делает это с глубоким безразличием к успеху или неудаче его стараний. Лишь бы ему не за что было себя упрекать, а там – для него не важно, хорошо или дурно обстоит здесь, на земле.

Хула – очень удобная вещь: нападают с помощью одного слова, а нужны целые страницы для защиты.

Царство женщины – это царство нежности, тонкости и терпимости.

Час работы научит большему, чем день объяснений, ибо если я занимаю ребенка в мастерской, его руки работают в пользу его ума: он становится философом, считая себя только ремесленником.

Человек любознателен лишь в меру своей просвещенности.

Человеческое благополучие в жизни есть не что иное, как отрицательное состояние: его следует измерять меньшим числом претерпеваемых бедствий.

Человечность – точно поток чистой и благодатной воды: оплодотворяет низины, но держится на известном уровне, оставляя сухими бесплодные скалы, вредящие полям своей тенью или грозящие обвалами.

Чем более неистовы страсти, тем более необходимы законы, чтобы их сдерживать.

Чем меньше люди знают, тем обширнее кажется им их знание.

Чем слабее тело, тем больше оно властвует, чем оно сильнее, тем больше повинуется.

Честность еще дороже порядочным людям, чем ученость – людям образованным.

Честь человека не во власти другого, честь эта в нем самом и не зависит от общественного мнения; защитой ей служит не меч и не щит, а честная и безупречная жизнь, и бой в таких условиях не уступает в мужестве всякому другому бою.

Чистая совесть гасит жажду легкомысленных забав.

Чрезмерная радость вызывает скорее слезы, чем смех.

Чтобы жить в добродетели, мы всегда должны вести борьбу сами с собой.

Я не знаю большего недруга людей, чем «всеобщий друг», который, будучи всегда в восторге от всего, постоянно поощряет злых и своей преступной снисходительностью льстит порокам, порождающим неурядицы в обществе. 

 
Вы читали: короткие мудрые высказывания о жизни из коллекции мудрых слов и мыслей великих людей.
.....................................................
  delaroshfuko.ru коротко и мудро

 


 
   

 

  Читать мудрые слова, мысли мудрых людей и высказывания о жизни. Коротко и мудро... delaroshfuko.ru